亡灵过桥，是潮汕地区十分流行的一种祭祀民俗，饶有异趣。据说，这一民俗是由唐皇李世民夜游地府与刘全进瓜的传说事件演化开来的，其意义深远。

    在潮汕地区，每年的农历六月初六，就是亡灵过桥的日期。在这天啊当中，凡是家中有成人于当年六月初六以前逝世超过一百天的，包括上年去世又未举行“过桥”仪式的，到了这一天都要举行“过桥”仪式；如果在“过桥”日期内去世的，末满一百天和下半年去世的，则延至明年“过桥”，每个亡者须举行一次。

    严格意义上来说，“过桥”仪式是在每年农历的六月初五下午开始举行。当下午，先拜祭亡灵，敬奠酒茶饭菜，告诉亡灵。晚十一时左右才正式举行“过桥”仪式，一直祭奠至初六日。“过桥”必用的供品有：?品（一种用米蒸制的米糕点，大概两三寸宽、七八寸长，也叫桥板?），排列成一字形状，象征进阎王殿之奈何桥，桥呈七洲之意；还有熟卤鸭一只敬桥头官，熟白鸡一只敬桥尾官；这时正值潮汕西瓜熟透季节，祭拜时须在每个西瓜插上一支点燃的香，并套一串纸钱，作为阴间挑西瓜人的酬钱；处此之外，还要加一盆有十二种不同果类的鲜果，以此敬献阎王，以求死者早日得以轮回超生。一些东家举行“过桥”仪式时，还会请和尚、道士等会看风水人士，做个道场，俗称“打过桥敬”。

    不“过桥”的东家，在这天里，一般不吃生水果，特别是禁食西瓜。从初五晚上开始，挨家挨户就关闭门窗，更不会上街串门，人们怕被“鬼”抓去挑西瓜。如果刚好有人在这天死去，一般人都认为是“倒霉死”。

    亡灵过桥，其实带有非常浓重的封建迷信色彩，但是也包含了孝亲孝义的伦理道德观念，所以在潮汕地区的人们一般都会接受且举行。却不知你是怎么看的？